空手道孔仁門クラブ - KOUJINMON CLUB -
近代空手道の父
船越 義珍（ふなこし ぎちん）（教育者、空手家）
【空手に先手なし（※1）（勝負を争わず）】
船越義珍（出身：沖縄県）は沖縄戦の悲劇から戦争及び喧嘩に対して反戦思想を強く持つ、平和主義思想の武道家である。1885年沖縄県尋常師範学校入学、1886年那覇尋常小学校教員に採用（校長歴任）、小学校教員の傍ら安里安恒及び糸洲安恒から唐手を学び、1939年大日本空手道松濤館初代館長に就任され、人生の指針となる空手道二十訓を定められた教育者でもある。
船越義珍の写真は道場で力強さ・逞しさで人を圧倒させようとはせず、一人の老人が自然体で凛として書籍の前でただ座って撮影されています。船越義珍が辿り着いた道は敵も味方も作らずに皆で手を取り合って仲良くする道であり、それを実現するためには「文は武より勝る」（学問の力の方が剣の力より優れている）の精神を心得て、稽古生は常日頃から謙虚さを学び、水に映る月のように幻を追いかけて無意味な人生を送ることなく、日々の稽古の鍛錬と学問の追求の文武両道の精神を磨いてこそ、素晴らしい自分の人生が開けることを伝えています（昭和14年錬士称号授与：大日本武徳会）。
〇船越義珍／組手演武動画 空手道教範（復刻版）（※2） 基本組手
（引用先：Gichin Funakoshi Filme UKSR）
【意味】空手に先手なし（※1）
「空手に先手なし」とは絶対に自分から先に手を出してはならないという教えですが、空手道の奥義としては競技試合や稽古の事ではなく、実戦において手足を全く出さずに（武力を使わず）喧嘩や争い事（戦争）を平和に治めて欲しいという強い願いが込められています。
その心を理解できるならば、稽古において試合や自由組手がいけないという事はありません（空手の稽古を喧嘩や争い事の目的に絶対にしない）。けれども、多くの人はそれを理解する事は難しいでしょう。そのため、二度と争い事を起こさないように、便宜的に稽古においても平和、文化及び教育を目的に演武（型）のみとし、スポーツのように他人との優劣を競い合わず、競技試合及び自由組手は行わないという団体毎の決まり事、そして稽古方法の選択も、人道主義を重んじる武道の観点からは決して間違えではありません。かつて、船越義珍が戦前に所属していました伝統武道の総本山であった京都の大日本武徳会及び松濤会は、戦後に再建してから現在に至っても悠久の時間の中で、自由組手や競技試合を実施せずに型演武のみとし、伝統武道の崇高な精神と技を次世代を担う青年たちに伝え続けています。船越義珍は個人や団体の見解というよりも沖縄空手だけでなく、戦場で活かされてきた剣術を中心とした日本武道の先人たちから学んだ教えとして、平和の尊さを次世代を担う青年たちに二度と戦争と言う過ちを起こさないように教えているだけなのです。
船越義珍の空手理念は手にも心にも剣（拳）のない境地。大きな心ですべての人を包み込む。そして、稽古の目的を人間同士の争いの元である優劣の判断とはせず、他人との比較により一人の落ちこぼれも作らないように、私たちの異なる存在をお互いの個性（肌の色、人種、性別、文化の違いなど）として温かく認め合い、皆で良い社会を作るために人を殺さず平和を求める心にこそ、本当に私達が空手道から学ぶべき大切な教えがあるのです。
【引用先】琉球新報1994年1月22日付
空手に先手なしの理念は一見敗北思想（臆病者の理念）に見られるが、人類と人間尊重の立場を築き上げた琉球の歴史から私は不動の信念と自信をもってそれが世界人類の平和と人間の命を尊重する慈悲の心・礎であり、空手に先手なしの哲理を守るのが・・空手のメッカたる沖縄が守らなければならない英知な思想であることを私は確信する。−長嶺将真ー
【推薦図書】
〇空手道教範（復刻版）（※2）
著者 船越義珍 発行所 榕樹書林（解説：宮城篤正）2012年
（昭和10年（1935年）7月19日 昭和天皇陛下へ献上された貴重な歴史書籍）
〇空手道一路 著者 船越義珍 榕樹書林
〇義珍の拳（著者 今野敏）発行所 集英社